不要認同悲傷，應成為一個觀照者，欣賞那悲傷的時刻，因為悲傷有它自身的美。
你從來沒有注視過，你認同悲傷以致你從來未曾看透那悲傷時刻的美麗，如果你觀照到，你將驚訝地發現你錯過了什麼樣的寶藏。
看，當你快樂的時候，你從來不會感到像悲傷那樣深刻。悲傷有它的深度，而快樂有它的膚
淺；去家看一下快樂的人們，那些所謂快樂的人們——花花公子和花花公主們，在俱樂部裏，在旅館裏，在戲院裏，你可以找到他們，他們總是在笑，總是在得意洋
洋，你總會發現他們的膚淺、表面化，他們沒有任何深度，快樂就像波浪，只是在表面的你過著一個膚淺的生活；但是悲傷有它的深度，當你悲傷時，它不像表面的
波浪，它像太平洋那樣深沉——有好幾哩、好幾哩那麼深。
進入那個深度，觀照它。快樂是嘈雜的，悲傷有它的寧靜。快樂或許就像白天，悲傷就像黑夜。快樂或許就像光，悲傷就像黑暗，光來了又去。黑暗駐留——它是永恆的，光有時候才產生，黑暗卻始終在那兒。
如果你進入悲傷，所有的這些事你都將會感覺到，突然你將會意識到悲傷就好像一樣樂器在那
兒，你注視著，觀照著，突然你開始感到快樂，如此美麗的悲傷！——一朵幽暗的花，一朵永恆深刻的花，好像一個無底的深淵，如此寧靜，如此富於音樂性……那
裏完全沒有噪音，沒有干擾，人便可以一直無底地墮入進去，然後人能從中走出。覺得完全充滿活力，這是一個休息。
它由你的態度而定，當你變得悲傷的時候，你以為那些不好的事就在你身上發生了，這只是一
種解釋。然後你便開始試著逃避它，你從來不曾以此來靜心。你想去找某個人，想去參加舞會，去俱樂部，或者打開電視機或收音機，或者去看報——只要去做某件
事你才能將它忘卻、你接受了一個錯誤的態度。認為悲傷是一個錯誤，悲傷本身沒有任何錯，它只是生命的另一極。
快樂是一個極端，悲傷則是另一端；幸福是一個極端，痛苦是另一端，生命就是由這兩部分組成、只有幸福的生命將是一個側面的延伸，但將不會有深度；只有痛苦的生命將會有深度。但將不會有擴展，既有痛苦又有幸福的生命是多層面的。它在所有的層面上一起擴展。
看著佛的雕像，或者注視著我的眼睛，然後你會發現兩個側面是在一起的，幸福、寧靜與悲傷同在。
你將會發現幸福中同時包含著悲傷，因為悲傷給它深度。看著佛的雕像——幸福的，但仍然是悲傷的。
正是那個「悲傷」一詞給你錯誤的暗示——某些事是錯誤的，這是你的解釋。對我而言，完整
的生命是好的，當你以生命的整體來理解的時候，只有那時你才能慶祝，否則是不可能的、慶祝的含義是無論發生什麼都無關緊要，我都將慶祝、慶祝是無條件的，
「當我快樂，我就慶祝」或者「當我不快樂時，我就不慶祝」。慶祝是沒有條件的，我慶祝生命，它帶來不快樂，好，我慶祝它，它帶來快樂，好，我慶祝它；慶祝
是我的態度，無論生命帶來什麼，慶祝是無條件的。但是問題又會出現，因為無論什麼時候我得用詞。而這些詞的含義已在你的頭腦中，當我說，「慶祝」，你認為
必須要快樂，當人在悲傷的時候怎麼會慶祝呢？我沒有說人必須要快樂的時候才去慶祝，慶祝是一種對無論生活給予你什麼的感激。無論神給你什麼的感激。慶祝是
一種感謝，一種感激、我已經告訴你，我將再次告訴你……
一個蘇非的神秘家非常窮困，饑餓，被人拒絕，旅途疲勞。他在一天晚上，他到了一個村莊，那個村莊不歡迎他，那個村莊屬於那些正統的人們，當那些正統的回教徒在那兒的時候，要說服他們是很困難的，他們甚至連鎮上的可以庇護他的一小點地方都不給他。
那晚很冷，他又餓又累，穿得又單薄，一直在那裏顫抖。他坐在鎮外的一棵樹下，他的門徒也坐在那兒，非常悲傷、沮喪，甚至憤怒。
然後他開始祈禱，他對神說：「你真是太神奇了！你總是給予我，無論我需要什麼。」這看起來有點太過份了。
一個門徒說：「等一下，現在你做得太過份了，特別在今天晚上，這些話是假的、我們挨餓，
疲勞，沒有衣穿，一個冰冷的夜晚正在降臨，許多野獸在我們周圍，我們被這裏的人拒絕，我們沒有避難所，為什麼你還要感激神？當你說『你總是給予我，無論我
需要什麼』，你這是什麼意思？」
那個神秘家說：「是的，我要再重複一遍；無論我需要什麼，神總是給予我。今晚我需要貧
困，今晚我需要被人拒絕，今晚我需要饑餓、危險，否則他為什麼要給我這些呢？這一定是需要的，這是需要的，而我必須感激，他如此美妙地顧及我的需要，他真
是奇妙至極！」這是與境遇無關的一個態度：境遇是毫無關係的。
慶祝吧。無論什麼情況，如果你是悲傷的，那麼你就去慶祝，因為你是悲傷的，試試看，給它
一種嘗試，你將會感到驚奇——它會發生，你是悲傷的嗎？開始舞蹈，因為悲傷是如此之美，是一朵如此寧靜的存在之花！舞蹈，享受，接著你將會突然感到那悲傷
正在消失，一種距離被創造出來，漸漸地，你將會忘掉悲傷，你將繼續慶祝，你已經改變那個能量。
這就是點金術：使那種賤金屬轉變成高貴的金子、悲傷、憤怒、嫉妒——鐵能轉變成金子，因
為它們是由與金子一樣的基本元素構成的。在金子與鐵之間沒有任何區別，因為它們有同樣的成份，同樣的電子。你是否曾經想到過一塊煤與世界上最高貴的鑽石也
是一樣的呢？它們沒有任何區別，事實上，煤在數百萬年的地層壓力下變成了一塊鑽石，正是壓力的不同，使它們成為煤或鑽石，但它們兩者都是碳，都由同樣的元
素組成。較低賤的可以變成較高貴的，低踐本身並沒缺少什麼東西，只是需要重新安排。重新組合，這就是點金術的全部含義。
當你悲傷的時候，慶祝它，你就給悲傷以新的組合。你將某些東西帶給了悲傷，這些東西將使
悲傷蛻變。你將慶祝帶給了悲傷。憤怒嗎？跳一個優美的舞，開始是憤怒的，你將開始跳舞，那舞蹈也將是憤怒的、攻擊性的、猛烈的，不久，它將變得越來越柔
和，越來越柔和，突然間，你將忘記憤怒，那個能量已經轉變成舞蹈。但是當你憤怒的時候，你不可能想舞蹈，當你悲傷的時候，你也不可能想唱歌，為什麼不將你
的悲傷變成一首歌呢？唱吧，吹起你的笛子，開始那音符是悲傷的。但是悲傷的音符沒有任何錯誤。你可曾聽到，在某個下午，天氣非常熱，太炎熱了，如同火在四
周燃燒，突然間，從芒果樹叢裏，你能聽到一隻杜鵑開始唱歌。開始，音符是悲傷的。她正在呼喚她的情侶，她的鍾愛。一個炎熱的下午，一切都在四周燃燒著，她
正渴望著愛情，一個非常傷感的音調，但很優美，漸漸地，那憂傷的音調變成快樂的，她的情侶開始從另外一個叢林中回答她，於是炎熱的下午再也不熱了，一切都
在心中涼爽起來，音調也不一樣了，只要情侶有了回應，一切都已發生了變化，這就是點金術的變化。
你悲傷嗎？開始唱歌、祈禱、跳舞，無論你想做什麼，就去做，不久，那平凡的鐵就會變成高貴的金子了。一旦你知道這把鑰匙，你的生命將不再一樣，你能打開任何一道門。
這是一把萬能鑰匙：慶祝一切。
我曾聽說過三個中國神秘家，沒人知道他們的名字，他們是以「三個笑和尚」而聞名，因為他
們從來不做任何別的事，他們只是笑，一他們從一個鎮笑到另一個鎮，他們會站在市場中央好一陣大笑一整個市場的人都圍著他們，所有的人都會來，商店將會關
門，顧客忘了他們為什麼到市場來，這三個人的確優美，一直在笑，笑得連他們的肚子都在顫動。
然而他們的笑變得有傳染性，其他人也開始笑了，接著整個市場都在笑，他們已改變了整個市
場的品質。如果有人說；「跟我們說吧？」他們會說「我們沒什麼可以說的，我們只是以笑來改變生活的品質。」就在這一刻之前，這個地方一直被人們認為只有金
錢的醜惡的地方，人們都在此渴望獲得金錢，貪婪、金錢充斥四周，突然這三個瘋瘋顛顛的人來到這兒，他們笑，他們改變了整個幣場的品質。
於是沒有人是一個顧客了，現在他們忘記了他們是來買和賣的。沒有人想到貪婪，他們一直圍著這三個瘋瘋顛顛的人在笑著、舞蹈著，就這幾秒鐘，一個新的世界被打開了。
他們走遍了全中國，從一個地方到另一個地方，從一個村莊到另一個村莊，只是幫助人們去笑。悲傷的人，憤怒的人，貪婪的人，嫉妒的人，他們都開始和他們一起笑，很多人都感受到那把鑰匙——你能夠蛻變。
以後，在一個村莊裏，一個人中的一個死了，村民們聚集在一起，他們說「現在有麻煩了，現
在我們要看著他們怎樣笑，他們的朋友死了，他們一定要哭了。」但當他們來時，那倆人在跳舞，在笑，在慶祝那個朋友的死。村民們說了；「現在這樣太過份了，
這太不合禮儀了。當一個人死了，笑和舞蹈是一種褻瀆。」他們說：「你們根本不知道發生了什麼！我們三個人都一直在想誰會第一個死，而這個人贏了，我們輸
了，我們一生都在與他一起笑，我們怎麼能以其他方式來給他最後送別呢？我們必須笑，我們必須欣賞，我們必須慶祝，這是唯一的能夠對笑了一生的人的辭行。如
果我們不笑，他將會嘲笑我們，他會想：「你們兩個笨蛋，你們又落入圈套了。」我們並不以為他死了，笑怎麼會死？生命怎麼會消逝？」
笑是永恆的，生命是永恆的，慶祝繼續著，演員變換了，但是戲照樣進行，浪潮變換著，但海
洋依舊。你歡笑，你變化，然後還會有人歡笑，歡笑始終存在；你慶祝，別人也慶祝，慶祝永無止境。存在繼續著，它是一個延續，其中沒有一點空隙，但是村民們
不能夠理解，他們不能參加那天的笑。當遺體要被焚化時，村民們說：「我們要按照儀式的規定給他洗個浴。」
但那兩位朋友說：「不，我們的朋友已經說過『不要舉行任何儀式，不要為我洗浴，不要給我換衣服，你們要按照我原來的樣子將我放在火化臺上。』所以我們只能按照他的囑咐。」
然後，突然間，一件偉大的事發生了，當遺體放到火上，那老人開了最後的玩笑，他在衣服裏藏了許許多多的煙火，突然間，焰火閃爍就如同一個慶祝會！
此時整個村莊開始歡笑了，這兩位瘋狂的朋友跳起了舞，整個村民也開始了舞蹈，這不是死亡，這是一個新的生命。
沒有一個死亡是死的，因為每一個死亡都打開了一扇新的門——它是一個開端。對生命而言沒有終點，總會有新的開始，有一個復興。
如果你變你的悲傷為慶祝，然後你也將會能變你的死亡為復活。所以趁還有時間，學會這門藝
術，在你學會點鐵成金這個秘密的點金術之前，不要讓死亡到來，因為如果你能夠改變悲傷，你就能改變死亡。如果你能無條件地慶祝，當死亡來臨時，你將會歡
笑，你將會慶祝，你將會快樂地走；而當你能慶祝時，死亡便不能扼殺你，而恰恰相反，你消滅了死亡。
但你要去開始，去試試看，沒有什麼會損失，而人們是如此的愚蠢，即使那時不會有任何損失，他們也不去嘗試，會有什麼損失呢？
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