兩個女生韓國 Go Go Go

兩個女生韓國 Go Go Go ~ 行程表

18/04/14

抵達釜山

從機場搭巴士去慶州 （機場大廳外1 號站牌城外機場巴士）

下午普门湖 （보문호）（10號巴士）

傍晚月城(경주 월성(반월성))、瞻星台（첨성대）、大陵院 (천마총대릉원)

19/04/14

佛國寺 （불국사） -10號巴士

石窟庵 （석굴암）

-從佛囯寺搭12號巴士

１０號公車：市區→普門湖→佛國寺→市區。 １１號公車：市區→佛國寺→普門湖→市區。 雁鸭池 （임해전지）（開放至晚上10時，可以傍晚去） 庆州国立博物馆、、月城、瞻星台、大陵院） 整個歷史遺跡區包括大陵苑、瞻星台、雞林、月城、石冰庫、雁鴨池等等 20/04/14 搭巴士從慶州去釜山 40階梯文化街 南浦洞，西面血拼 21/04/14 龍頭山公園釜山塔 （(용두산공원 부산타워)） 札嘎其海鮮市場 (자갈치시장) 南浦洞血拼 往濟州 22/4/14 走偶來路綫6和7 23/4/14 牛岛 (우도) 城山日出峰 (성산일출봉 [유네스코 세계자연유산]) 在西归浦市外巴士总站搭乘东回线循环巴士（途经城山）700号（约1小时25分钟）往城山港入口移动→步行约15分钟往城山港移动→在城山港搭乘牛岛渡轮（约10～15分钟）往天津港或者下牛目洞港移动。 渡轮航行时间: 往牛岛-上午8点～下午6点30分/往城山-上午7点～下午6点 ※渡轮票价：来回5,500韩币（成人为准，包含入岛税） ※需事先确认航行时间 ※渡轮谘询电话：☎ 064-728-5671（城山港候船处） 24/4/14 涉地可支 (섭지코지) 山君不離 (산굼부리) 濟州市區 25/04/14   周日市場 鳥島新緣橋 （새연교） 偶來路綫8 26/04/14 回去釜山 甘川洞文化村 （감천동문화마을）   27/04/14 太宗台 （태종대）  南浦洞，西面血拼 28/4/14 結束旅程，回新加坡 住宿 1）慶州（一人一晚韓元25，000)   Silla Guest House http://www.sillaguesthouse.com/?r=sillaguesthouseEN 2) 釜山（一人一晚韓元20，000，星期六韓元23，000)   Mint House http://www.busanminthouse.hostel.com/   3) 濟州 （一人一晚韓元15，000） Jeju Hiking Inn   http://hikinginn.com/ein.html

感謝老師的分享

上個星期五回去參加學弟傑森的婚宴，很高興當晚看到了許多久違的朋友，學弟妹們，還有敬愛的中學老師。想起許老師和楊老師與自己在閒聊中，分享他們經營感情的方式，受益匪淺，趁記憶猶新，把它記下來，提醒自己。努力學習中。謝謝兩位老師~

許老師：“我跟孩子們的相處方式，我會表達我想要的以及心裏所想的，即使會在他們面前說到哭，我也不在意。”

表達，是人與人之間最好的溝通方式，不是要求對方滿足自己，而是讓對方能夠知道自己心裏所想；猜心，有時會產生很多誤會，影響感情。

楊老師：“有時候女人要學會低頭，我常會問自己：面子重要，還是感情重要。”問了這個問題，接下來就知道該怎麽做了。

放下面子，重拾感情。無論友情，親情，愛情，雖説面子不值錢，但往往卻是因爲放不下面子，而犧牲了感情。

許老師說:"女人做一棵小樹，低頭呵護著家人，再讓一棵高大的樹掩蓋我們。”有意思，很讚！

设定解脱为目标

今早打開電郵，收到了一封非常重要的信，細細咀嚼信裏的内容，一遍又一遍，是提醒，也要自省。

My salutations to all pious souls

It is mostly believed that Moksha is the state of liberation that can be attained by the soul after death.  But the soul is in a state of liberation already and so there is no question of the soul attaining liberation.  It is the karma and the perishable form of the physical body which are  connected with this life and so if at all anything should be liberated, it is the connection with the karma and the perishable form of the physical body in this life.  In fact, the purpose of every human life is to attain Moksha.  If man will only go through life with the sole purpose of attaining Moksha, he/she will indeed lead a very happy life.

In fact, the goal of Moksha is given to a human life so that this life can be really happy/satisfying. Having Moksha as a goal in your life is really the key to a happy life and now let us see how your life can be happy by having this goal.

At the onset, let us understand that joy/happiness and sorrow/unhappiness are both a part of life but human beings remember the unhappy moments more often than the happy moments.  As a result of this, man makes himself more miserable.

Dhyan (Meditation) is a state which is above and higher than the state of  happiness and unhappiness. Through meditation, a person can develop the state of witnessing and so he will neither be happy nor sad. The latter are only states of the mind.  Dhyan, on the other hand, enhances the state of the soul (Atmabhav or sense of soul feeling) and if the person leads his/her life with Moksha as the goal before him, then he/she will go through life with the feeling of Atmabhav.

Keeping Moksha as a goal and working towards this is similar to a student who works towards the goal of getting 100 upon 100 in Maths. Moksha is a high state of dhyan and when a sadhak puts in efforts in this direction, his life will be happy and balanced. Such a sadhak will experience a kind of inner satisfaction in this very life. Since this satisfaction will be an inner one,  it will also be a stable one. Based on this, we can say that if Moksha is our goal in this life, we will go through life in a state of joy and satisfaction.  This goal in our life will enhance our sense of soul-feeling (Atmabhav) and reduce our focus on the physical.  The suffering in life is related to the physical body (and not to the soul): so if we make use of the physical body to attain the state of Moksha , then we can say that that our life and this life in the human form has been worth it/meaningful.

Today, I have completed 30 years of my married life and I felt the desire to share the experiences of this life with you all and so I wrote this message.  This is the summary of my 50 years of penance (sadhana).

Lots of Blessings to you all.

Baba Swami

9.5.2014

(from Babadham)

有沒有注意到，每當你有問題時，你都在場？

《零極限》的四句話清理自己的内在真的有效，感謝修．藍博士。

我愛你，對不起，請原諒我，謝謝你。

今天看到以下文章，再次提醒自己，別忘了清理自己的内在。
有沒有注意到，每當你有問題時，你都在場？

有沒有注意到，每當你有問題時，你都在場？因為你就是程式的一部分。

 

作者：《新．零極限》作者　喬．維泰利

 

剛完成《零極限》那本書時，我以為這個世界將會深深地感謝我。我知道那個故事非常啟發人心，也很清楚它充滿奇蹟，而且我知道一定要有人把它說出來。我的共同作者修．藍博士讀了幾頁之後告訴我：「神性說這本書很好。」讓我沾沾自喜。然而，我完全不知道山雨欲來。
 
然而，修．藍博士知道。就在我告訴他，我們的書已經完成時，他說：「等到書出版之後，狗屁倒灶的事情就會開始出現。」
 
我當時不知道他是什麼意思，卻一點也不擔心。我覺得自己受到指引和保護，我的靈性閃閃發光，而且自信滿滿。我會持續清理自己，所以才不會有大禍臨頭呢。 
 
我錯了。
 
研討會的第一天晚上，就在迎賓晚宴正要開始前，我接到一通怒氣沖沖的電話，來自一位我很崇拜的作家與靈性導師。
 
我還收到完全沒預期到的一張不實帳單，寫明過去兩年我 應該支付某位朋友的費用。那張帳單裡詳列了每一件他因為當我是朋友而免費替我做的事，或者他因為覺得虧欠我而不得不做的事。他說我欠他錢，金額還不小。我 簡直不敢相信。這件事最諷刺的地方在於，我是因為他才開始對荷歐波諾波諾感興趣的。
 
我以為我的朋友很了解個人責任、愛和寬恕的原則是什 麼，畢竟他第一次參加的荷歐波諾波諾活動是我替他出的錢。然而，一旦他的地雷被踩到了，不管是因為在俄 羅斯受到的驚嚇或其他的什麼事，他就完全把責任推給別人了。他怪罪於我，甚至做出更過分的事。荷歐波諾波諾把這種報復行為叫作「依諾」（ino），意思是 心中懷抱著恨意，刻意去傷害他人。這是想像得到最嚴重的罪過，而他就是那樣對我的。這就是所謂的大禍臨頭，我清理……清理……再清理。


我從能量的角度來看自己為何牽扯進這齣戲裡，試著理解我究竟是怎麼吸引了這整件事。我知道所有人的生命都是緊密交織在一起的，我們是能量的舞動，沒有任何事物是憑空發生的。我的朋友和我共有一個程式——一種心智的病毒。我盡己所能回想修‧藍博士教我的一切，直至清楚地了解到，唯一的辦法就是清理、清理、清理。
 
我開始為我的朋友感到難過，開始了解他不知怎麼地有了某個程式，最後被程式掌控了心智。我想要幫助他，以某種方式療癒他，所以不斷地清理，消除我內在的程式，希望這麼做可以一併把那個程式從他內在消除。 
 
在真正的荷歐波諾波諾的實相中，這和他無關，一切都是因為我。 
 
如果整件事裡有任何人有正當理由覺得自己是受害者，非我莫屬；如果有任何人握有我朋友背叛我的證據，那個人就是我。我還留著我和他往來，以及他寫給其他人的電子郵件，可以證明他在公開場合及私底下做了些什麼。換作別人，可能會利用這些東西來對付他，但我不會這麼做。
修‧藍博士說得沒錯，災禍果真降臨了。 
 
那麼，我是如何處理這場由我的朋友和我共有的程式引發的災難呢？我什麼都沒做。相反地，我清理自己——我感受到椎心之痛、我感受到背叛與不公，但我把這一切全部交給神性。我運用修‧藍博士教我的清理方法，負起全部的責任。這個狀況是我創造的，在公開場合，我沒有說過一句否認的話，而現在我把這件事寫出來，是為了跟你分享一個更大的課題（馬上就會揭曉）。我把這齣戲帶進我之內，在那裡清理。
 
我還運用了一個進階版的荷歐波諾波諾（我會在後面的章節與你分享）。綜合使用這些方法之後，我終於能夠釋放我對那位曾經是朋友的人的認知能量。整件事平息 了下來，他也停止抹黑我的舉動。一切塵埃落定，風平浪靜，日子繼續往前走。我的事業一如往常地運作，只是少了他的存在。我很想念我倆曾經擁有的那段充滿愛的關係，但我寧願自由自在，也不要狂亂紛擾。
有趣的是，在我寫這本書的過程中，他主動和我連繫，問我能否跟他一起主持一場荷歐波諾波諾的活動。
 
請大家一定要明白，這件事並非我朋友的錯，也完全不是我的錯。沒有人需要被責怪，引發這件事的，是一個程式。了解這一點非常重要。我察覺到自己之內的程式，並為它負起責任，而隨著我清理那個程式，狀況就解除了。
 
這是要學習的第一項功課，也是我與你分享這個故事的原因。

• 你有沒有注意到，每當你有問題時，你都在場？

 《零極限》出版後，擾亂了許多人和他們的程式。我不只一次提醒自己，問題不是那些到處說壞話的人，是存在他們之內的資訊—程式—造成了他們的不滿。
 
你一定也有過這樣的狀況：你脫口說出非你本意的話，完全搞不清楚那些話是哪兒來的。根據荷歐波諾波諾，那些話是從你無意識裡的程式冒出來的。你壓根兒不知道有這樣的程式存在，直到某個狀況發生，觸動了某個按鈕。然後，你就要小心了，因為衰事一件接一件發生了。
當某人對你、我或其他任何一個人大發雷霆時，很少是因為你、我或其他任何人的關係，而是跟他們擁有的程式有關。這裡有個重點：你在別人身上看到什麼，就表示你自己也有那樣東西。修．藍博士最有名的一句話是：「你有沒有注意到，每當你有問題時，你都在場？」
 
你在場，因為你是問題的一部分——或者更好的說法是，你是程式的一部分。你內在的程式引來另一個擁有相同程式的人，就像照鏡子一樣。你在鏡子裡看到的是 你，你在人生中看到的一切，也都是你。外在的種種都是投射，若不是在自己之內體驗到了，你根本不會知道它們的存在。
 
修．藍博士讓我知道，我們也擁有無意識的記憶，在心理和生理各個層面對我們造成影響。他說：「如果你的潛意識裝滿資訊，而且覺得不堪負荷了，那麼它就會離開你。你知道的，它會收拾行李，然後跟你說拜拜，你的那個部分就沒了，你有了一棟空房子。那麼，空房子會發生什麼事？它可能會被侵占，魔鬼會跑進來。所以重點就是，你必須在家。你必須確定自己無時無刻不在努力讓自己保持在零的狀態，這樣你的那個部分才不會離開你。

文章轉載處  

 

業力關係

你相信業力關係 嗎？

在这种背景之下，我想谈一谈业力关系—我所指的是双方在前世已认识，并经历过和彼此有关的强烈情绪那种 关系。业力关系的特徵是：双方都带著一些未解决的情绪，例如内疚、恐惧、依赖、嫉妒、愤怒之类的。而因为这种尚未解决的情绪负荷，他们会在另一世被彼此吸 引，这样的再次相遇是为了提供解决问题的机会—透过在短时间内重新创造相同问题。当他们初次相遇时，业力「演员」会感受到一股强烈的欲望，让他们不得不靠 近彼此，一段时间之后，他们就开始重复旧的情绪角色模式。舞台已经准备好，要让他们重新面对旧问题，也许这次能以一种更加开悟的方式来处理。再次相遇的灵性目的，就是要让双方做出与前一世不同的选择。

       

    我在这里举个例子。假设某个女人前世有个占有欲强又跋扈的丈夫，她忍受了一段时间，然后在某一刻，她觉得受够了，于是结束了这段关系。后来她的丈夫自杀了。这个女人觉得很后悔，认为自己有罪。她是不是该再给他一次机会？终其一生，她都带著这种罪恶感。

       

    在另一世，他们再次相遇，彼此之间有一种奇特的吸引力。一开始，这个男人非常有魅力，而且完全被她吸引，十分爱慕她。他们进入一段关系，但从此以后，他变 得越来越嫉妒，占有欲越来越强，也开始怀疑她有奸情，于是这个女人发现自己陷入内在挣扎。他冤枉她，让她觉得愤怒和苦恼，但另一方面，她又感受到一种奇怪 的义务，想要原谅他，再给他一次机会。「他受伤了， 」她心想，「他会有这种被遗弃的恐惧，自己也无法控制。或许我能帮助他克服这份恐惧。」于是她为自己原谅这个男人找到正当理由，但其实她是让自己的界线被 侵犯了。这段关系已经为她的自尊带来负面影响。

       

    对这个女人来说，最让人觉得解脱的选择就是结束这段关系，走自己的路，不要有任何内疚。丈夫的痛苦和恐惧不是她的责任，他的痛苦和她的罪恶感已经造成一段 破坏性的关系。由于前世所致，他们的关系已充满情绪负累，再次相遇的意义在于让这个女人学会不带罪恶感地放手，而这个男人则要学著在情绪上独立，所以真正 的解决方案是结束这段关系。要解决这个女人业力的方法，是彻底放掉自己的罪恶感，她在前世所犯的错，不是抛弃丈夫，而是她觉得该为丈夫的自杀负起责任。而 他的妻子在这一世离开他，可以让这个丈夫再次正视自己的痛苦与恐惧，给他一次新的机会去面对这些情绪，而不是逃避。

       

    如果你一见到某人，就觉得他有一种说不上来的熟悉感，你或许就可以认出这是一场业力相遇。通常两人会互相吸引，空气中有某种东西在催促著，让你们不得不在 一起，并且去探索对方。如果有机会，这个强烈的吸引力可能会发展成一段感情关系或强烈的迷恋。你感受到的情绪如此沛然莫之能御，以至于你觉得遇到了自己的 双生灵魂。然而，事情并不如表面上所看到的，在这样的关系中，早晚会浮现问题。通常这一对伴侣会卷入主要由权力、控制和依赖所构成的心理冲突中，透过这种 方式，他们潜意识地 重复一场前世的悲剧。在前世里，他们可能是情侣、父母与子女、上司与下属，或是其他类型的关系，但他们总是会透过对感情不忠、滥用权力，或是相较之下过于 强烈的情感，而触动彼此内在深处的痛。他们之间会有深刻的冲突，带来深切的情绪创伤。这就是为什么他们在新的转世再次相遇时，彼此之间吸引和排斥的力量会 如此猛烈。

       

    对于所有陷入这种能量纠 缠的灵魂，我要发出灵性上的邀请：放开彼此，让双方都成为「完整的个体」，自由且独立。这里所提到的业力关系，几乎都不是长期、稳定且充满爱的关系；它们 是破坏性，而不是疗愈性的。这样的相遇，基本目的通常是为了成功地放开彼此，这件事在前一世或过去几世都没法完成，不过现在有另一次机会，让你们在爱中释 放彼此。

       

    如果你发现自己处于一段充满强烈情绪的关系中，被激起许多痛苦与悲伤，却又无法挣脱，请你了解，你并没有义务要跟对方在一起。另外你也要知道，强烈情绪通 常跟深刻的痛楚有关，而不是彼此的爱。爱的能量基本上是安静且平和、轻松又鼓舞人心，而不是沉重、让人筋疲力竭且悲惨的。如果一段关系有后面这些特质，那 么就该放手，而不是「再努力一次」。

        

    有时你们会说服自己：「我们必须在一起，因为我们『共有业力』，所以必须一起解决问题。」你们拿业力的性质当作延长关系的理由，然而两人都极度痛苦。事实 上，你们扭曲了业力的概念。你们并不是要一起解决业力，因为业力是个人的事。像我们之前提到的那些关系之中的业力，在紧要关头常常需要你彻底放手，离开那 样的关系，以体验到你自己就是完整的。我再说一次，解决业力是你自己的事，另一个人可能会触碰或引发你内在的某种东西，在你们之间创造许多戏剧事件，但是 处理自己内在的伤痛仍然是你个人的任务和挑战，跟对方无关。你只对自己有责任。

       

    了解这件事情很重要，因为它是亲密关系中的一大陷阱。你无须为你的伴侣负责，而他或她对你也没有责任。解决你问题的办法，不在于对方如何做。有时候，你与伴侣的内在小孩— 也就是情绪上受到伤害的那个部分—深深链接，以至于你觉得自己就是要去「拯救」它的那个人；或者，你的伴侣也会试图对你做相同的事。但这是行不通的，因为 你会增强对方无力和受害的情绪；反之，如果你划清界线，为自己站起来，最终会比较有帮助。你的目的就是要完全靠自己去感受到完整与圆满，那是一段美满关系 最重要的条件。

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張小燕：沒有感動的能力，就沒有幸福

今天無意中看到張小燕的沒有《感動的能力，就沒有幸福〉〉這篇文章，有感動的能力，方能感受幸福。快樂與痛苦是我們的抉擇，除了自己，沒有人能讓自己幸福快樂，這幾年來的體悟，還在學習中，共勉之。

張小燕：沒有感動的能力，就沒有幸福。[天下雜誌500期]

人在幸福的時候，幾乎都不會覺得自己幸福。
 
台灣這幾十年，除了幾個天災，沒有戰亂、沒有太大政局不穩，比起很多國家都好。外國朋友來，都很喜歡台灣，覺得台灣好好玩，很方便又安全。

所有的好集中在這裡，所以才有台灣奇蹟，但我們卻不太惜福。我們看自己都是問題，這樣怎麼會覺得幸福、快樂？

我常常想，我做節目，如果天天有人講「妳怎麼這樣做？」我不認為我做得下去。

我訪問過張曼娟，她說，「我常常在最幸福的時候，覺得最恐慌，因為我怕幸福一下子就不見了。」

這句話我印象深刻。我想最可怕的是，你最幸福的時候，恐怕還不知道此時此刻可能是最幸福，還拚命抱怨。
 
得獎可能就要走下坡

很多人以為我得獎很幸福，但我從小就有個感覺，節目得獎可能就要走下坡了。所以，我特別珍惜存在的每個時刻。

每一天，我只要進了我家車庫，走上樓，狗狗一舔我，打開電視，就很幸福了。我看到好電影，也覺得很幸福。

這是我能幹這一行的優點，我很能感受每個人精心創作所要傳達的感受。

像現在聽的Adele（此時放的音樂是艾黛兒的《Don’t You Remember》），我買她的ＤＶＤ回來，把家裡的燈關掉，就好像在現場一樣，很能洗滌煩亂的心。我很喜歡這些小小的感動、大大的感動。

我一直覺得，能夠在心中有感動，是很重要的能力，沒有感動，就沒有幸福。現在的孩子，要讓他們懂得感覺、感動、感觸，去touch，才會有幸福感。

我們不該不知福，這是人生很重要的功課。人要失去了，才懂得珍惜，為什麼不能在有的時候，就很珍惜？
 
當我先生告訴我他得癌症的時候，我記得我看著窗外，腦子裡想到我的好日子沒有了。因為要開始治療，就算醫好，也會害怕復發，永遠處在恐慌中。

最受傷的是對我好的人
我 和我 先生感情很好，他住院的時候，我四個月沒有走出台大，都住在醫院裡面。

他走了以後，我記得我走出醫院，朋友送我上車，我說，「我要幹嘛？我回家幹嘛？」大家都哭了，我沒有掉眼淚，我哭不出來。
當時我媽非常不放心，所有的人都怕我發生什麼事情。

後來我想，我如果不好好過日子，最受傷的是對我最好的人。我那時多想著別人，很快就回公司、做唱片，接了「小燕有約」的節目。
只有在電視上出現，大家才會覺得我沒有問題了。

我讓自己的生活回到軌道上，所以得到最大救贖的是我自己，因為很多人在痛苦中走不出來，很難打開那個結。
 
現在覺得，想吃什麼就去吃什麼，想買雙小鞋就買雙小鞋，這都是小小的滿足和幸福。

前幾天，我和朋友就在app上，相約去永康街一日遊。下午吃東西，買些小飾品，坐在咖啡館吃提拉米蘇，在街上看人，就覺得很幸福。

我擔不擔心錢？每個人擔心錢的標準不一樣。

你說我不擔心錢嗎？唱片公司還在賠錢。你覺得郭台銘不擔心錢嗎？他擔心的可能是以億計算的。這樣看，他缺的錢不是我們能想像的。

每個人需要錢的壓力和份量，是不一樣的。最重要的是，要根據自己的能力，去找能讓你幸福的事情。

想幸福，就要有執行力，做一點是一點；做，就有一分，光想不做，連一分都沒有。

自己的幸福自己找，不要抱怨為什麼不幸福、不快樂。沒有人該給你快樂。你要付出，才會有成果。這好像很教條，但卻很真實。


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