讓愛的種子隨風傳播

蒲公英 （學名：Taraxacum），又稱黃花地丁、婆婆丁：

「我是一朵平凡無奇的野花，我深愛自己的平凡和簡單，在環境的種種條件下，讓我不斷地學習調整自己，學會愛自己，内心因此而感到富足快樂。

我，只是快樂地成爲自己和愛自己，當愛的種子漸漸成熟後，它自然地隨風傳播出去，我不需要擔心和關心種子到底會飄揚何處，也不是我來決定它們是否能成功生長以及它們的成長過程。但是我開心地可以肯定的是這些無數的種子會繼續成熟再傳播出去，分佈于不同的角落，愛和快樂繼續傳出去。」

照片攝于泰國清邁，2015年11月13日

你的直覺是你唯一的導師

每次看奧修的文章，是一種高級享受，為心靈充電。今早看到以下這篇文章，很喜歡，願跟大家一起分享。共勉之~

透過靜心，直覺就更敏感，當我們聽見心的指引時，接著要面臨的另一個挑戰就是我們是否相信它而且有勇氣去行動，即使不是我們所熟悉的，或合乎我們標準原則的。

你是否有勇氣做真實的自己？聽從内在的聲音，做好自己的本分，不要太在乎別人對我們的評論和討厭，要記得做任何事都有支持和反對的聲音，我們真的無法滿足每一人對自己的要求。快樂與別人無關，跟自己有關。

特別喜歡這句話：
豐富是你的真實和真誠、你的真理、你的愛、你的創造力、你的敏感度和你的靜心品質，這才是你真正的財富。

圖文轉載處

似乎人類覺得只是成為他們自己是不夠的，為什麽大多數的人會有一種強迫性，想要去取得權力和聲望等等，而不要只是成為一個單純的人？

這是一個復雜的問題，它具有兩面，這兩面都必須加以了解。

首先：你從來沒有按照你本然的樣子被你的父母、老師、鄰居和社會所接受，每一個人都試圖要改善你，要使你變得更好，大家都指向每一個人都可能會有的缺點、錯誤、弱點和脆弱的地方，沒有人強調你的美，沒有人強調你的聰明才智，沒有人強調你的偉大。

只要活著就是如此的一個禮物，但是從來沒有人告訴你要對存在感謝，相反地，每一個人都不高興，都在抱怨。

很自然地，如果圍繞在你生命周遭的每一件事打從開始就指出，你並不是你應該成為的樣子，就一直給你很多很高的理想說你必須去遵循它們，你必須去變成它們，你的現狀就永遠不會被贊美，會被贊美的是你的未來--如果你能夠變成值得尊敬的人、有權力的人、富有的人、知識份子、或是在某一方面有名的人，而不只是一個默默無聞的人，你才會被贊美。

經常在反對你的制約已經在你裏面產生一個概念："就我現在的樣子，我是不夠的，有某些東西缺少了，我必須去到其他某一個地方，而不是在這裏，這不是我應該呆的地方，我應該呆在更高、更有權力、更顯赫、更令人尊敬、更有名的地方。"

這是整個故事的一半--它是醜陋的，它不應該是如此。如果人們更聰明一點，知道要如何成為母親、如何成為父親、如何成為老師，這種情況就可以消除。

你不應該把小孩帶壞。他的自我尊敬，以及他對自己的接受，你必須幫助它成長，然而相反地，你倒反而成為他成長的阻礙，這是醜陋的部分。

但這是簡單的部分，這是可以被消除的。因為你可以很容易而且很理想地看清楚說你不必對你的現狀負責任，自然就是把你創造成像現在這個樣子，不必要地為灑在地上的牛奶痛哭是全然的愚蠢。

第二部分非常重要，即使所有這些制約都被消除--你原來被養成的習慣改過來了，所有的這些概念都從你的頭腦被帶走--你仍然會覺得你還不夠，但那是一種完全不同的經驗。

那個用語是一樣的，但是那個經驗卻完全不同。你是不夠的，因為你還可以更進一步，它將不再是變得更有名、更值得尊敬、更有權力、或是更富有，那些東西根本就不是你所顧慮的，你的顧慮是：你的本性只是一個種子，你並不是生下來就是一棵樹，你生下來只是一個種子，你必須成長到你可以開花的那個點，那個開花才是你的滿足、你的達成，這個開花跟你的權力無關、跟金錢無關、跟政治無關，它只跟你本身有關。

它是一種個人的成長，就這一點而言，其他的制約是一種阻礙、一種轉移，它是誤用了對成長的自然渴望。

每一個小孩生下來是要長成一個具有愛心、具有慈悲心和具有內在寧靜的充分開展的人，他必須成為對自己的一個慶祝，它並不是一個競爭的問題，它甚至不是一個比較的問題，但是初期醜陋的制約使你轉移了，因為那個想要成長的動力、想要變得更多的動力和想要擴張的動力被社會和被既得利益者所利用了。

他們使它轉移，他們灌輸給你一些思想，使你認為這個動力就是要去變成擁有更多的金錢。這個動力就是意味著要在每一方面都爬到頂端--在教育方面，或是在政治方面。不論你在哪裏，你都必須爬到頂端，比那個更少你就會覺得你做得不好，你就會有很深的自卑感。

這整個制約產生一種自卑感，因為它想要使你變得更優越，比別人優越，它教你競爭和比較；它教你暴力和抗爭；它教你說手段並不重要，重要的在於結果--那個目標是成功，他們很容易就可以做到這樣，因為你一生下來就帶著一種想要成長的驅策力，想要去到其他某一個地方的驅策力。

種子必須走一段很長的路才能夠變成花朵，它是一個神聖的旅程，那個驅策力是很美的，它是大自然所給予的，但是直到目前為止，社會一直都非常狡猾，它會將你自然的本能轉向、導入歧途、或轉移，使它具有社會的實利。

這兩種情況都會使你覺得不論你在哪裏，總是缺少某些東西，你必須去取得某些東西、達成某些東西，變成一個有成就的人，變成一個往高處爬的人。

這需要你的聰明才智來弄清楚你自然的驅策力是什麽，而社會的制約又是什麽。

切除社會的制約--它全部都是垃圾--好讓自然保持純潔，不被汙染。自然一直都是個人主義的，你將會成長，你將會開花，你所開出來的或許是玫瑰花，別人所開出來的或許是金盞花。

並不因為你是玫瑰花，你就比較優越，也不因為他是金盞花就比較低劣，重點在於你們兩個人都開花了，那個開花給予一個很深的滿足，所有的挫折和緊張都消失了，有一種很深的和平彌漫著你--一種超越了解的和平。

但是首先你必須完全摒除社會的垃圾，否則它將會繼續轉移你的能量。

你必須成為豐富的，而不是富有的，豐富是另外一回事。一個乞丐可以很豐富，但是一個國王也可能很貧乏，豐富是一種存在的品質。

亞歷山大碰到戴奧真尼斯，他是一個光著身子的乞丐，只有一盞燈，那是他唯一所擁有的東西，甚至在白天，他都點著燈。很明顯地，他的行為舉止很奇怪，甚至連亞歷山大都必須問他："為什麽你要在大白天點燈？"

他提起他的燈看著亞歷山大的臉，他說："我日日夜夜都在尋找真正的人，但是我找不到他。"

亞歷山大覺得很震驚，一個光著身子的乞丐居然會對他這個征服世界的人說這種話，但是他能夠看出戴奧真尼斯的裸體呈現出非比尋常的美，他的眼睛很寧靜，他的臉非常平和，他的話語具有一種權威，他的"在"非常冷靜，非常具有安撫作用，雖然亞歷山大覺得被侮辱，他也無法反擊。

那個人的"在"散發出如此的光芒，在他的旁邊，亞歷山大看起來就好像一個乞丐。他在他的日記上寫著："我首度感覺到豐富是某種跟有錢不同的一回事，我看到了一個豐富的人。"

豐富是你的真實和真誠、你的真理、你的愛、你的創造力、你的敏感度和你的靜心品質，這才是你真正的財富。
社會將你的頭轉向一些世俗的事情，而你已經完全忘掉你的頭被轉向了，你必須很警覺，不要被任何人所操縱，不管他們的意圖有多麽好。

你必須使你自己免於受很多用意善良的人士的影響，他們經常叫你要成為這個，成為那個。聽他們講，然後感謝他們，他們並不是真的想傷害你，但是那個傷害卻發生了。

你只要聽你自己的心，那是你唯一的導師，在生命真正的旅程當中，你自己的直覺是你唯一的導師。

你有註意去看直覺（intuition）這個詞嗎？它跟教學（tuAition）這個詞是一樣的，教學是老師所給的，它來自外在；直覺是你自己的本性所給的，它來自內在。你的內在可以指引你，只要具有一些勇氣，你就永遠不會覺得你是沒有價值的。

你或許無法成為一國的總統，你或許無法成為一個首相，你或許無法成為亨利·福特，但是那是不需要的，你或許可以成為一個很美的歌唱家，你或許可以成為一個很美的畫家，不論你做什麽都無關緊要……你或許可以成為一個偉大的鞋匠。

當林肯成為美國總統……他父親是一個鞋匠，整個參議院都覺得有一點尷尬，居然由一個鞋匠的兒子來管理那些最富有的人、那些上流的人，他們相信他們比較優越，因為他們比較有錢，因為他們屬於年代已久的望族。整個參議院都有點尷尬、生氣、被觸怒，林肯當總統沒有一個人感到高興。

林肯在參議院發表他的第一次演說時，有一個傲慢的有產階級的人站起來，他說："林肯先生，在你開始演講之前，我希望你記住，你是一個鞋匠的兒子。"整個參議院的人都笑了，他們想要羞辱林肯。他們無法打敗他，但是他們能夠羞辱他，然而你很難羞辱一個像林肯這樣的人。

他告訴那個人說："我非常感激你使我想起我的父親，他已經過世了，我一定會永遠記住你的忠告，我知道我做總統永遠無法像我父親做鞋匠地做得那麽好。"

全場鴉雀無聲--林肯面對這樣的話所表現出來的方式……

他告訴那個人："就我所知道，我父親以前也為你的家人做鞋子，如果你的鞋子會磨腳，或者有不合適--雖然我不是一個偉大的鞋匠，但是我從小就跟父親學到了那個藝術--我可以改正它。對參議院裏面的任何一個人都一樣，如果那雙鞋是我父親做的，而它們需要修理或改善，我一定盡可能幫忙，但是有一件事是可以確定的，我無法像他那麽偉大，他的手藝是沒有人能夠比得上的。"

當他想起他的父親，他的眼淚就掉了下來。

不論你做什麽都沒有關系，你或許是一個三流的總統，你或許是一個一流的鞋匠，能夠滿足你的就是你享受你正在做的，你能夠將你所有的能量都投放進去，你不想成為其他任何人，這就是你想要成為的，你同意自然在這出戲裏面所讓你扮演的角色是對的，即使用總統或國王來跟你交換，你都不要。

這就是真正的富有，這就是真正的權力。

打開心門的一把萬能鑰匙

今天一早打開手機，就收到老陳的簡訊留言：「上帝關上你的一道門，一定會打開一扇窗 」 。

這句話說得好！我很贊同。

這些年來，我個人有所感觸：「上帝關上你的一道門，同時也交給你打開這道門的鑰匙，這把鑰匙不在哪裏，它就在你的內在」 。

走在修行的道路上，迷失時，我知道這是我需要跟自己的内在連接的時候了，沒有跟自己的内在連接才會迷失。

記得前兩天，因爲工作上的一連串的問題，那棘手的問題我不知從何下手，也不知該怎麽做，我的情緒就像暴風雨，失控了，開始埋怨起來，看什麽都不順眼。（呵呵，咬牙）

哈哈，我接受自己偶爾情緒也會失控，但是值得高興的是自己懂得覺察反省，提醒自己一定跟別人無關，絕對跟自己的内在有關。

心亂出現暴風雨，心淨就像雨過天晴，快樂看見彩虹。

我知道煩惱生氣是不能解決問題的，也許很棘手，需要時間，但是它有一天一定能完成。

隔天回到公司，同樣的問題，卻是以不一樣的心情去面對，每一件事情漸漸地解決了，哈哈，心亂做不了事情，處理事情，先處理心情，是對的，也是我幾年前在一個心靈體驗營，抽到宇宙給我的訊息，這一句經典名言，對我而言，很受用。

我很開心，找到了打開心門的一把萬能鑰匙「Samarpan Meditation沙瑪版靜心 」，讓我跟自己的内在連接上，跟宇宙意識連接。迷失時，最重要仍然記得回到心靈的家。

生命沒有目標，沒有目的。你已經是你在找尋的了

今早看到的一篇奧修文章，喜歡看奧修的文章，除了有很深的洞見外，閲讀他的文章後仿佛有些東西在内在醖釀發酵，有種說不出的喜悅感。

記得Swamiji（我們通常這樣稱呼師父）常常也在演説中提到生命只有臣服，不要帶著任何期待（包括靜心）。

Swamiji常常也叮嚀我們要記得我們是純靈，我們是聖靈(I'm a pure soul,I'm a holy soul)，讓這個成為根本咒。
  
我喜歡以下的一句話，要常常記住這點。

在一開始它就只是“好像”，但是漸漸地，你會意識到這個“好像”是唯一的真相。在一開始它可能只是演戲。很快你就會明白，這個演戲才是唯一的真相。

加油！加油！我們一起從完美走到完美。

文章轉載處

問題1：你說生命沒有目標，沒有目的。然而我們在這裏，都把開悟作為我們的目標。請開示。

如果你在這裏，把開悟作為你的目標，你就無法在這裏。或許你身體會在這裏，但是你無法和我在一起。目標是在未來的，而我在這裏！而目標導向的頭腦註定在未來裏——我們永遠無法相遇。

我知道你在這裏想達成某些東西——而這就是為什麽你在錯過它。我在這裏是為了說服你丟掉那個要達成的想法——無論你想達成什麽：開悟、莫克夏，涅槃，神，都包含其中。如果你丟掉這個目標導向的頭腦——只有目標導向的頭腦，沒有其他類型的頭腦——如果你丟掉它，你就開悟了。

開悟不是一場探尋，它是一個了悟。它不是一個目標！它是生命的本然。

就生命本身，它是開悟的。它不需要任何的添加和改進。生命是完美的。它不是從不完美到完美，它是從完美到完美。

你在這裏，想要達成某些東西。這是一個障礙。丟掉這個障礙。就只是在這裏！

忘掉所有的目的，生命無法有任何目的。生命就是目的，它怎麽可能會有其他的目的？否則你就會陷入無止境的倒退：接著那個目的就會帶來另一個目的，這個目的又帶來另一個……生命沒有目的，這就是為什麽它這麽美。

印度人把它叫做“裏拉”（leela），一場遊嬉（play）。在西方，現在“遊戲”（game）這個詞已經變得極為重要了；兩三年間，書名裏有“遊戲”（game）字眼的書就出版發行了成百上千本：大師級遊戲，終極遊戲，人們愛玩的遊戲，等等。但是，“遊戲”（game）和“遊嬉”（play）是有區別的。印度人把生命叫做“遊嬉”而非“遊戲”，因為甚至一場遊戲都有一個目的：要達成某個結果，要贏得勝利，必須打敗對手……那麽遊嬉就變成了遊戲；那麽它就變得嚴肅了。

成人玩遊戲，而孩子們只是玩耍、遊嬉。而這個行為本身就足夠了。它有一個固有的結尾，其中沒有目標。生命是一個“裏拉”，一場遊嬉，一旦你準備好去遊嬉，你就開悟了。

試著從另一個層面來了解這一點。你已經是你在試圖成為的人了。你越試圖去成為，你就越是會錯過。放下所有的努力，就只是接納你自己，你就只是那樣——突然地它就在那裏了！它一直都在那裏，但是你是如此嚴肅的探尋著，這是你錯過它唯一的原因所在。

你在這裏想達成某些東西：開悟，三摩地，三托歷——或者其他東西。對我而言，所有這些詞都是沒有意義的，因為它們給了你一條去欲求的新線路。它們再度開啟了欲望之門。

在世界上你欲求金錢、權力、威望，接著你受夠了，你看到這一切都是垃圾——即便你得到，你也會感到挫敗，如果你得不到，你也會挫敗。然後你開始覺得這一切都毫無意義。現在突然地你開始玩新的遊戲了：開悟，靜心，瑜伽，神，另一個世界，彼岸！頭腦又舒服了；一個新的欲望的世界已經敞開了；現在你要追求這些目標。

而靜心比金錢更難以捉摸。至少這個世界是實在的；彼岸，那個世界，另一個世界（西方極樂世界），完全是幻想。現在你掉進了一個更深的坑裏。對於第一個，你能意識到它是無用的，而對於第二個，你需要經歷數百萬的輪回才能明白，這個也是無用的。

當一個人開始發現，所有的目標都是無用的——毫無例外，一切目標都是無用的，那麽就沒有什麽要去做的，一個人只要“存在”（be）就夠了。他放松了，他是如此的放松，因為沒有什麽要去做的，就不會帶來任何的緊張。突然地你的界限融化了，就像雪在旭日下融化一樣。不需要做任何事，你消失了，自我消失了。不需要做任何事，不需要成為什麽，不需要達成什麽，你會是誰呢？所有的認同都蒸發了。這就是開悟。

接著你開始了一個全然不同的生活方式。你開始遊嬉，你開始活生生的，一個片刻接著一個片刻的活著，沒有任何地方要去——無論生命給你什麽，你都帶著深深的感恩接受。優雅來到你身上。這就是我所謂的：成為神。一旦你開始遊嬉，活在當下，你就變成了神。

我在這裏是為了說服你，你已經是神了。你在這裏或許是想變成神——這是你的旅程，我不關心。我知道我在這裏是為了什麽：就是說服你，再看看你自己的臉；往內探尋，而不是往外找，找那些根本就不存在的東西。

生命是一個沒有目的的遊嬉，一場無限力量的遊嬉——如果你沒有要成就和達成什麽的頭腦，它就是美的，如果你帶著要變成什麽、成為什麽人、做些什麽的野心，它就是醜陋的，

放松。徹底放下未來。只有當下/這個片刻存在，當下即是永恒。就只有這個生命而已，不要去想彼岸。

幾天前，我有告訴你們一個中國寓言，一個人從河流的中央回來了。為何他從河流的“中央”回來呢？因為沒有彼岸，只有此岸。為何他開始大笑呢？因為他突然意識到他就是佛，他就是他一直在找尋的佛。

禪師們教導他們的弟子：如果你們在靜心時遇到佛——立刻把他殺了。一刻也不要猶豫——立刻把他殺了！否則他會把你引入歧路。

他們是對的。當你在靜心時，克裏希那/奎師那會出現，吹著他的笛子，這麽的美……你又在做夢了，你再度陷入夢和欲望之中。耶穌來了，你被黏在頭腦的網裏；它是一個蜘蛛網。佛陀來了，你忘了你自己。

所以禪師說：立刻把佛殺了。把路清幹凈。不要讓任何人在那裏；就是這樣，不要讓任何目標在那裏；就只是全然，單獨——在你絕對的純粹裏。這就是開悟。

我應該重復它，因為我知道你們會一再又一再的忘記：你已經是你在找尋的了。讓這個成為根本咒。如果你能明白這個咒語，你就明白了一切。

試一試。目標——有太多世，你給了它們目標。現在試著一個片刻接著一個片刻的活，就好像沒有未來。在一開始它就只是“好像”，但是漸漸地，你會意識到這個“好像”是唯一的真相。在一開始它可能只是演戲。很快你就會明白，這個演戲才是唯一的真相。

你是帶著一個目標而來的，但我不會允許你繼續帶著目標。如果你不逃避我，那個目標註定會滑落。再晃蕩稍久一點，那個目標就註定會滑落。要麽我跟你在這裏，要麽目標跟你：你必須選擇。

附：我有一些奧修演講視頻（有些有單獨的中文字幕文件），想找一位懂視頻字幕加工的朋友，把字幕合成進視頻裏。如果你想做，請加我微信，13738828533

Question 1:

YOU HAVE SAID THAT THERE ARE NO GOALS IN LIFE, NO PURPOSE. AND YET WE ARE ALL HERE WITH ENLIGHTENMENT AS OUR GOAL. PLEASE SPEAK ON THIS.

If you are here with enlightenment as your goal you cannot be here. Physically you may appear to be here but you cannot be with me. The goal is in the future, I am here! And a mind which is goal oriented is bound to be in the future - we will never meet.

I know you are here to attain something - that's why you are missing it. I am here to persuade you to drop the very idea of attaining anything whatsoever: enlightenment, moksha, nirvana, God, included. If you drop this goal oriented mind - and there are none but goal-oriented minds, there is no other mind - if you drop it, you are enlightened.

Enlightenment is not a search, it is a realization. It is not a goal! It is the very nature of life itself.

As life is, it is enlightened. It needs nothing to be added to it, to improve it. Life is perfect. It is not moving from imperfection to perfection, it is moving from perfection to perfection.

You are here to attain something. That is functioning as a barrier. Drop that barrier. Just be here!

Forget about any purpose, life cannot have any purpose. Life is the purpose, how can it have any other purpose? Otherwise you will be in an infinite regress: then that purpose will have another purpose, then that other purpose will have another purpose.... Life has no purpose, and that's why it is so beautiful.

Hindus have called it LEELA, a play. It is not even a game. Now in the West the word GAME has become very very important; hundreds of books have been published within two, three years with GAME in the title: THE MASTER GAME, THE ULTIMATE GAME, GAMES PEOPLE PLAY, and so on and so forth. But there is a difference between game and play. Hindus have called life PLAY not a game, because even a game has something as a purpose: a result to be attained, victory to be achieved, the opponent has to be conquered.... Then a play becomes a game; then it becomes serious.

Grownups play games, children only play. Just the very activity is enough unto itself. It has an intrinsic end, there is no goal added to it. Life is a LEELA, it is a play, and the moment you are ready to play, you are enlightened.

Try to understand from some other dimension. You are already that which you are trying to be. The more you try, the more you will miss. You leave all effort, you simply accept yourself, you just be that - suddenly it is there! It has always been there but you were seeking so seriously, and that was the only cause for missing it.

You are here to attain something: enlightenment, samadhi, satori - or something. To me all those words are nonsense, because they give you again a new line of desiring. They again open a door of desire.

In the world you desire money, power, prestige; then you get fed up with it, then you see the whole thing is just rubbish - even if you get it you are defeated, if you don't get it you are defeated. Then you come to feel that this whole thing is nonsense. Now suddenly you start playing new games: enlightenment, meditation, yoga, God, the other world, the other shore! Again the mind is at ease; a new world of desire has opened; now you will be after these goals.

And money is not so elusive as meditation. This world at least is solid; that shore, that world, the other world, is absolutely fantasy. Now you are in a deeper ditch than before. With the first you could realize that it is useless, with the second now it will take millions of lives to realize that this too is useless.

When a person comes to discover that all goals are useless - with no exception all goals are useless, then there is nothing to do, one just has to BE. One relaxes, one relaxes so totally because there is nothing to do that there is no tension. Suddenly your boundaries melt like snow melting in the morning sun. With nothing to do you disappear, the ego disappears. With nothing to do, nothing to be, nothing to achieve, who will you be? The whole identity evaporates. This is enlightenment.

Then you start a totally different way of life. You start being playful, you start being alive moment to moment with nowhere to go - whatsoever the life gives, you accept it with deep gratitude. Grace happens to you. This is what I call: to become a god. The moment you start playing, living in the moment, you have become a god.

I am here to persuade you that you are already gods. You may be here to become gods - that's your trip, I'm not concerned with it. I know what I am here for: just to persuade you to look at your own face once again; to search within and not to go without, searching for something which doesn't exist.

Life is a purposeless play, a play of infinite forces - beautiful if you don't have an achiever's mind, ugly if you have ambition to become something, to be something, to do something.

Relax. Drop the future completely. Only this moment exists, and this moment is eternity. And this life only is all that is there, don't think of the other shore.

Just the other day I was telling you the Chinese allegory of the man who returned from the middle of the river. Why did he return from the MIDDLE of the river? Because there is no other shore, this is the only shore. And why did he start laughing? Because he suddenly realized he himself is the Buddha whom he has been seeking.

Zen Masters teach their disciples that: if while meditating some day you come across Buddha - kill him immediately. Don't spare a single moment - kill him immediately! Otherwise he will lead you astray.

They are right. While you are meditating Krishna comes with his flute, it is so beautiful.... Again you are dreaming, again you are caught in dream and desire. And Jesus comes, and you are caught in the web of the mind; it is a spider's web. And then Buddha comes, and you forget yourself.

So Zen Masters say: Kill the Buddha immediately. Clear the way. Don't allow anybody else to be there; that is, don't allow any goal to be there; just be total, alone - in your absolute purity. This is enlightenment.

I should repeat it, because I know you will forget and forget and forget: you are already that which you are seeking. Let this be the basic mantra. If you can understand this mantra, you have understood all.

Give it a try. Goals - too many lives you have already given to them. Now try to live moment to moment, as if there is no future. In the beginning it will be only AS IF, but by and by you will become aware that that AS IF is the only reality. In the beginning it may be just like acting. Soon you will realize that this acting is the only reality.

You have come with a goal but I won't allow you to remain with a goal. If you don't escape me the goal is bound to drop. Just hang around a little more and the goal is bound to drop. Either I can be here with you or the goal can: you have to choose. 

提醒自己要臣服

屋主一向來會在門背挂上信插袋，她的用意要我們習慣出門前放下夾子，回來了則把夾子挂上去，等到全部的人都回來後門就要上鎖。 她也解釋說，這樣她才知道誰回來了，誰還沒有回來，不然失蹤了都不知道，她該如何向我們的父母交待。

 從英國回來，看見屋主換了信插袋，特別顯眼的就是信插袋那一對可愛的腳，我笑了。我天天進出這個門口都會看到這對腳，似乎提醒我時時刻刻都要記得臣服。我對腳很敏感，當我看到腳，就會聯想到臣服。臣服意味著把自己的過去和未來交托于宇宙、大地之母或你的師父，放下過去一切不好的人和事，不畏懼未來，好好活在當下，享受當下。臣服也意味著接受，接受生命的好與不好，接受一切人和事如實地呈現在你面前，接受一切所發生的事情。唯有接受，内在才會和諧平靜。

感恩師父的慈悲，總是透過不同的方式，如文章、歌曲、人、事或物，提醒自己要臣服，臣服是走向内在祥和之道。

祝福我！祝福你！

一個難忘的喜悅元宵節晚上

2015年3月5日（星期四），農曆十五月圓日，這一天可說意義非凡，是元宵節，也是中國情人節，又是印度Holi節，神聖的一天。

Girish解釋說Holi節的意義，在這一天他們會點燃篝火，意味著臣服以及把内在的惡魔給燒毀，隔天再使用水和色彩來慶祝一番。

這天晚上有幸能到Manoj家參加Yayna（Fire ceremony火供)儀式，火供未開始時，Manoj簡單地跟我們解釋火供的好處，火供除了淨化以及提升那個地方的磁場外，參加者身心靈也因此而得到淨化。

值得一提的是，當晚的月亮圓圓的高挂天空，在那蔚藍的天空的襯托下，格外純淨和皎潔明亮，美得讓人着迷，以至於讓人不想離開它的視線，Swamiji在月亮的中央，照耀著每一個人的内在，給予無限的祝福。

當晚的能量超強的，在火供剛開始不久，眼睛就自動閉上，沉浸在咒語的唱誦，嘴角上揚，心中充滿平靜和喜悅。當要把木材奉獻于火時，才慢慢地將眼睛張開。

火供結束後，接下來就是半小時的靜心。靜心期間，冷風不時吹來，非常舒服。靜心結束時，好困難才能睜開眼睛啊。

Manoj還為我們準備了美味的素食印度晚餐，感激不盡，真貼心。大家吃得津津有味，非常快樂。

好難忘的一個喜悅元宵節夜晚，充滿了能量和喜悅，無筆墨能形容當下的内在感覺，感謝這一切的發生，感謝Swamiji，感謝Manoj和家人以及一起參加火供的好友們。  

 

 

謝謝Swamiji無條件的愛♥

18/1/15（星期日）下午，我在清理Swamiji的Subtle body（靈妙體）時，發現靈妙體像框的背後之前留下來的膠印，竟然變成了一顆。那一刻，我打從内心感動，謝謝Swamiji一直以來給予我無條件的愛，也常常提醒這份愛一直都圍繞著我。這份無條件的愛在我生活上除了給我很大的鼓勵支持，快樂和感動外，還有學習。謝謝Swamiji讓我感受到什麽是無條件的愛，也讓我了解到只有無條件的愛才能讓自己和對方得到真正的自由和快樂。

這真的不是一顆普通的，有一次難忘的經驗，當我生氣一個人時，靜靜地看著這顆心，我的心開始被溶化了，這份愛開始流向自己，也轉向他人，由憤怒轉變成愛。愛是一切，愛有無限力量，它能熄滅心中的火，一個人心中越是充滿愛，他的心越是柔暖的，他對外在很多人事物的接受度也會變得強大起來。

傳遞愛和快樂，建設美好社會

24/01/15（星期六）晚上，一踏入門口，屋主一臉嚴肅地問我：「慧玲，我有東西要問你？」

我被她這麽一問，有點错愕，什麽事啊？

屋主问：「對了，你是不是有寫文章去聯合早報，寫什麽微笑之類的？我看到你的文章好像刊登在昨天的早報」。然後她就把報章找出來給我看，原來她讀到這篇文章，看到我的名字時，就想要問我是不是我寫的，但當天因爲沒看到我，所以就忘了這件事，突然看到我開門回來，就想到問我。

我聼完後，非常開心。

我是20/01/15（星期二）投稿的，沒想到23/01/15（星期五）就刊登出來了。

我之前讀到一本心靈書籍，其中有提到一點目前世界各地都在散播負面的消息，讓人看了心生恐懼，憂心忡忡。有一家只報導正面訊息的廣播臺，開臺不久，因爲沒有很多聽衆而導致關閉。可想而知，大家把注意力都放在許多負面的能量上。

有朋友問我投稿的稿費，其實我也不確定有沒有稿費，但是這不重要，重要是我做我開心的事。

我開心的其中一個原因是，透過簡單的文字可以傳遞正能量給社會，讓人感受到社會溫暖的一面以及鼓勵大家向上向善。

成為心情的主人

昨晚室友跟我提起有關塔羅卡的事，今早就去抽一張奧修蛻變塔羅卡，我超愛奧修蛻變塔羅卡，非常有洞見，常常警惕自己是必須的，長時熏修，心靈才能得到滋養。

Swamiji常告訴我們：
 
「快樂和悲傷，就像似硬币的兩面。
如果一面經驗快樂，另一面也會經驗悲傷。
沙瑪版靜心是超越喜悅和悲傷的狀態，接受這兩者。」

文章轉載處

不論你快樂或不快樂，你都要記住：「這個也會經過 (This,too,will pass)。」這支鑰匙能夠使你成為心情的主人，而不是心情的受害者。

　　有一個偉大的國王，他雇用了很多智者，他覺得對他自己的財富感到挫折。一個鄰近 的國家，一個比他更強而有力的國家準備要攻打他。因此他感到害怕－－害怕死亡、挫敗、絕望、和年老，所以他將那些智者召集過來，告訴他們說：「我不知道為 什麼，但是我必須找到某一個特別的方法……一個使我在不快樂的時候能夠高興起來，以及在快樂的時候看到它會變悲傷的方法。」

　　 他在要求一把鑰匙，一把能夠打開兩個門的鑰匙：快樂之門和不快樂之門。他在要求什麼？他在要求能夠駕馭心情。他是在說他想要成為他心情的主人，他不想再成為那些心情的受害者。

　 　 那些智者互相商量，但是他們無法達到任何結論，最後他們去到一個蘇菲的神秘家那裡請他建議。那個蘇菲的神秘家將他手上的一個戒指拿下來給他們，告訢他們 說：「有一個條件，將這個戒指給國王，但是要告訴他說，唯有在每一樣東西都失去，他的心情非常混亂、非常痛苦、完全絕望的時候，他才可以去看藏在那顆寶石 下面的東西，否則他將會錯過那個訊息。」

　　 國王接受了這個指示。有一次，他的整個王國都失去了，為了要保住性命，他逃出王國，敵人從後面追來，他能夠聽到他們的馬蹄聲……他的馬死了，然後他用他自 己的腳繼續跑……他來到了一個窮途末路，面前只有一個深淵。就在那個最後關頭，他想起了那個戒指，將它打開，看看那顆寶石底下藏些什麼，這就是那個訊息： 「這個也會經過(This, too, will pass)。」

摘自「直到你死」

最好防守就是進攻

我一向很愛看奧修的文章，感激他的智慧、愛和慈悲，帶給後人心靈的滋養。今早看到以下這則文章，心裏感觸良多，像他本人在跟自己說話似的，感動，謝謝分享此文章的人。



文章轉載處

鍾愛的奧修，
 

　　來這裏以後，我一直盡情地生活，我發現當下是唯一的詩。

　　我深深地感謝你在這裏與我們同在。我幾天後就要離開，我覺得你會與我同在，但我害怕塵世的喧囂。我不想在那裏迷失自己。

　　你能對我說點什麼嗎？

Dhyan Giovanna，一旦你品嘗到內在的寧靜，外在的喧囂就無關緊要了，它完全不是一種干擾。唯一的干擾來自於你內在的喧囂；內在的喋喋不休，穿流不息的念 頭——那是真正的市場。外在的就是外在的，你可以在完全的寧靜中穿過市場。如果你內在的本性不受打擾，發生在外界的事情就無法對你有任何影響。

　　這種恐懼之所以出現是因為我們對自身的寧靜並不確定——我們的寧靜非常脆弱。一開始這是自然的——不用擔心。一切所需要的就是內在的寧靜應該更加結晶。事實上，進入外面的世界可以有極大的幫助，因這這成了一場考驗。把它看成一個測試你寧靜的 機會。一旦你開始在人群中感覺到寧靜，你將會欣喜若狂——然後你就可以確定這是你的寧靜，否則有時候一個人會受騙。

　　在山裏你可以寧靜，在茂密的森林裏你可以寧靜，在午夜的星空下你可以寧靜——但那並不是 你的寧靜。那只是外界的寧靜穿透了你。事實上，這沒有區別——要麼是外界的寧靜穿透了你，要麼是外界的噪音穿透了你——兩種情況都一樣：你都處於外界的影 響之下。所以我不給你從外界感受到的這種寧靜任何價值。這種寧靜不會有太大幫助；當噪音來了，你就會被噪音所呑沒。

　　寧靜不屬於高山，不屬於群星，不屬於深夜，也不屬於這個社區。這裏的每個人都是寧靜的 ——至少都在試圖寧靜！有這麼多人在試圖寧靜，一個人可以加入其中……但它是一樣的：你可以成為社區的一部分而感受到寧靜；在人群中，你可以成為人群的一 部分而感受到嘈雜。事實上，你並不存在。你所有的體驗都是依賴性的，你還不是一個個人。這就是恐懼，否則它並沒有關係。

　　我有一個朋友，整個城市都譴責他——他是個小偷，你可以說他是個神偷。他差不多有6個月呆在監獄裏，6個月呆在外面。那個城市裏甚至沒有人想跟他說話。

　　他經常從監獄裏直接來到我家。他是個很可愛的人。每次他從監獄裏來到我家，當然我家裏的每個人都感到不安。我父親一再堅決地告訴我這份友誼不好。我說：「為什麼你相信他而不相信我呢？我是你兒子還是他是你兒子？」

　　他說：「你這是什麼樣的詭辯？」

　　我說：「我只是實話實說。你不相信我，你相信他。你害怕我會受他影響——你完全沒有想過也許我會影響他。為什麼你認為我這麼虛弱呢？」

　　他說：「我從來沒有從這個角度想過——也許你是對的。」

　　我的家人慢慢地接受了這個人。這花了一點時間；他們有許多理由拒絕他。首先，因為他是個回教徒；其次，他是個小偷。

　　我不得不坐在飯廳外吃飯，因為他們不讓他進飯廳。在耆那教家庭裏，回教徒是不允許進入飯 廳的。即使是客人或訪客，都是分開的盤子、玻璃杯、茶杯、水杯——一應俱全，但是分別保存；是給他們專用的。我堅持我請他吃飯時要和他一起吃——我不能侮 辱他。他也許是個小偷，他也許是個回教徒，但沒有關係；我尊重他的人性。所以唯一的辦法就是我坐在飯廳外面吃飯。我的朋友經常對我說：「為什麼你要不必要 地和你的家人對抗呢？」

　　慢慢地，我對他的尊重改變了他。他對我很生氣，他說：「你的尊重阻止我去做小偷，但別的我什麼都不懂。我沒上過學。」

　　他是個孤兒，除了乞討或偷盜，他沒有別的生存方式，偷盜肯定比乞討要好。乞討非常貶低人格，偷盜至少你得使用你的聰明才智，你得有勇氣。

　　他非常生氣地說：「現在我的生活真的成了一個問題，都是你造成的。我不能去偷，因為我無法背叛你的信任、你的愛和你的尊重。但沒有人願意給我工作。」

　　於是我帶他去找我父親，我說：「現在我的朋友需要工作。你反對他偷東西，現在聘用他吧； 否則你就要對他偷東西負責。這個可憐的人什麼工作都願意做，但整個城市沒人願意給他工作，因為他是個小偷。人們對他說：‘把你的工作證明帶來。你的一生中 有誰聘用過你？’他沒有證明。」

　　我告訴我父親：「聽著，總得有人給他第一份工作；不然他怎麼能有工作證明呢？你聘用他，然後你就能給他開工作證明。我擔保他不會偷東西，他不會做任何壞事。」

　　有了我的擔保，我父親聘用了他。我父親所有的朋友都說：「你在幹什麼，給一個小偷工作？ 他會欺騙你。」但我父親說：「我的兒子為他擔保，我必須給這個人一個機會，因為我兒子的理由是正確的：如果沒人給他機會，那就是大家把他推進監獄。整個社 會都要為把他投進監獄負責。他想要工作，但如果沒人願意給他工作……你們想要怎樣——要他自殺還是怎樣？」

　　一旦一個人進了監獄，那裏就成了他唯一的住所，成了他的家。過不了幾天他就會回去，因為在外面沒有人給他任何保護，任何尊嚴，任何尊敬，任何愛。還是呆在監獄裏比較好。

　　他被證實完全值得信任，最後我的父親不得不承認。他說：「你是對的。我以為我在冒不必要的風險。我沒想到你的理由會管用。他是個職業小偷——他一輩子一直在監獄進進出出。但你是對的。」

　　我父親是個非常誠懇的人，他非常誠實。他願意承認他的錯誤，甚至當著自己兒子的面。他說：「你是對的，我更相信他——我以為他會糟蹋你的生命。我不相信你也可以轉變他的生命。」

　　Giovanna，一切都取決於你對你寧靜的信任程度，你對自己的信任程度，有多少寧靜從你內在的源頭升起。那樣就沒有問題——你可以進入喧囂的塵世，同時你會保持寧靜。也許你還能改變一些你接觸到的人。為什麼要相信他們能夠改變你？為什麼要接受你的無能呢？

　　帶著勇氣與力量進入這個世界，塵世的喧囂不會是一種干擾。你的寧靜會幫助人們變得寧靜。 和你的朋友，你的家人談論你的靜心體驗。這總是有助於激發、邀請人們，激發出一種人們內心的渴望，他們一直錯過的某些東西你已經達成了。你越是對人們散佈 和分享你的體驗，你就越能夠保護自己，他們不能影響你。

　　開始去散佈你們的芬芳，你們的寧靜，你們的體驗。讓那成為一種你們身上微妙的保護，那也是一股無比巨大的轉變力量。與其懷著恐懼，不如帶著祝福，去散播發生在你們身上的經驗。

　　你說當下是純粹的詩——這一點非常寶貴，分享它。要信任更高的價值總會勝出。噪音無法勝過寧靜，痛苦無法戰勝祝福，黑暗無法打敗光明。這些是存在的根本法則。

　　只要遵循這些基本法則，而且你在市場會比你在這裏更充實。因為在那裏，你會變得更強壯——你會發現變得更強壯的機會。每次你來，你都會來這裏刷新自己，更加深入，去找尋意識更高的頂峰，然後再進入這個世界。特別要注意，不要拋棄這個世界。這個世界需要寧靜的人。

　　在過去，寧靜的人捨棄這個世界；他們逃到山上。按我的看法，他們都是懦夫與逃兵。他們沒有幫助這個世界更進化，變得更成熟，變成更和平；出於這個世界會破壞他們的這種恐懼，他們直接逃跑了。

　　我希望我的人進入這個世界，去破壞這個世界的喧囂，去摧毀這個世界的醜陋與貪婪。這是一個挑戰，它令人振奮。永遠要記住：最好的防守就是進攻！用你們的平和，你們的愛，你們的寧靜，你們的喜悅去攻擊人們——那是最好的防守，也是對人類偉大的服務。

　　83歲的西德·列文斯基（Sid Levensky）去聖約翰大教堂懺悔。神父問他：「你有什麼要懺悔的嗎？」

　　「是的，」這位老人說：「我老婆兩個月前死了。她去世兩天后我遇到了另一個女人。她22歲。我遇到她的那天就和她上床了。有時候我們一天做兩三次。」

　　「你多大年紀？」神父問。

　　「83歲，」西德回答。

　　「天哪！」神父說：「回家去念十遍萬福馬利亞（Ten Hail Marys）。」

　　「我不能那樣做，」這位老人說：「我是猶太教徒。」

　　「看在上帝的份上，那你為什麼要告訴我這些事？」神父問。

　　「噢，不只是你，」西德回答說：「我逢人便說（I'm telling everybody）！」

　　所以儘管去，然後逢人便說！

除舊2014，迎新2015

時間過得真快，轉眼又是新的一年。每一年新的一天，也就是1月1日，是最好的時刻靜下來回顧2014，觀察自己心靈成長了多少，新的一年哪方面需要提升？

1月1日我呆在家看書和靜坐，我享受這樣的幸福感覺。回顧2014，感觸良多，要感恩的人事物很多，尤其是敬愛的Swamiji的耐心引導，讓我不斷看見自己。

除舊有很大的意義，不管是哪個種族，新年前一定會大掃除，把家裏打掃得乾乾淨淨來過年。除舊意味著把過去一切不好的人事物（包括觀念），統統放下，以開放喜悅的心去迎接新的一年。所以我也花了5-10分鐘的時間真誠地寬恕自己和他人，寬恕之後再靜坐的感覺真好，結束後真不想把眼睛睜開。其實應該時時刻刻為自己的心靈大掃除才對。

2015年，我希望能做到接納一切，臣服于一切，活在當下。

每一年的願望都一樣，但願自己和大家一起靈性成長，内在智慧隨著歲月而增長，活出全新的自己，每天沐浴在愛、喜悅和平安中。

祝福我！祝福你！

我的快樂，我做主

昨晚跟一個朋友吃晚餐，她跟我說她心情不好，因爲上司的一些無理對待，讓她覺得很不開心。

我告訴她說：「我理解你現在的心情，可是你這麽不開心，誰最難過，還不是自己，你説是嗎？近期我領悟到要愛自己，首先先要讓自己開心，爲什麽這樣傷害自己呢？其實不是別人傷害我們，讓我們不快樂，而是我們自己選擇難過。就算看起來或聼起來真的是別人在做傷害我們，但是最終要選擇難過或開心還是在我們的手上，爲什麽要把這個選擇權交給別人呢，讓別人來決定了我們的快樂。要謹記在心，我們才是自己的情緒主人，我們的快樂，我們做主。」

她聼了點點頭，似懂非懂，好像聽到了一些什麽，又好像還沉浸在她的悲傷情緒裏。  

最後我告訴她：「如果你真的無法平息自己的心情時，輕聲告訴自己：對不起，我愛你，直到心情平復爲止，這方法有效。」

祝福你！祝福我！ 

一切都是美好的

打開手機儲存的照片，看到了一張2008年貼在房間白板給自己寫的肯定句，這個肯定句取自露易絲•賀（Louise L. Hay）的《創造生命的奇蹟》。話説當年每天早上起來我都會唸一遍，讓這只需3分鐘的動作變成良好習慣。自從搬新的地方後，這白板就不見了，但是這個肯定句，已深植我内心，因爲深信，所以它也真的一一實現了。讓我領悟到信念和心念造就實相。

「鄒慧玲，你很棒，我很愛你。今天是你生命中的好日子，為了你的至善，你每件事都會成功。你所需要知道的一切都會呈現在你面前；一切你所需要的也都會來到你身邊，一切都是美好的。」
 
「每件事都心想事成」

你不妨可以試試寫一些正面的肯定句激勵和勉勵自己，讓生活充滿正能量。

祝福你！祝福我！願你每件事都心想事成！ 

踏上内在之旅，生活快樂、富足！心靈講座

Pink慧琪之前跟我提過她在吉隆坡的Nalanda book Cafe(心靈空間）有一場分享會，我聼了開心又感動，馬來西亞竟然有一家讓有心探索内在之旅的人，或已經走在 内在之旅的人提升心靈之Cafe。心想如果有機會我也想去那裏分享，雖然沒有這樣的分享經驗，但是我願意跨出那一步，勇於突破自己的局限。翻了一下日曆，如果真的要分享，應該也是明年的事了。明年也沒關係，膽粗粗的我，聯絡上了Nalanda 的負責人Mr.Yap，詢問了分享者需要什麽條件和資格，他只說他們很歡迎大家願意來分享靈修的體悟和體驗，要求我寫履歷，要講的題目和内容傳給他先看。說真的，看了他所要求的，我毫無頭緒如何寫，寫些什麽？但最終還是完成了。（現在回想起來，我不知道自己怎麽寫出來的） 

每一次的突破自己，都讓自己心靈成長。

Mr。Yap告訴我6/12/2014晚上有人分享了，叫我再定下一個日期，我抱著沒關係，無所謂的態度，那下次吧，那真的要等明年了，確定明年什麽時候再來吉隆坡，再聯絡Mr.Yap好了，反正不急。該來的總是會來。

Mr.Yap見我那麽難得來到吉隆坡，而且這麽有心要分享，就把分享會放在6/12下午擧行。

前一個29/11/2014（星期六）才從新加坡回來吉隆坡和舊同事去適耕莊一日游，6/12/2014如果不是因爲大哥趁假期帶孩子從吉蘭丹來吉隆坡遊玩，我是不可能連續兩個周末都來吉隆坡的。（除非有特別的事，不然很少會去吉隆坡）。買好了6/12去吉隆坡的車票，大哥才說那天他們會去云頂住一晚，問我要不要一起去，我就想說本來來吉隆坡的目的就是要陪侄兒他們去走走，結果他們要去云頂，我又不想去云頂，那只好自己找節目了。

於是6/12/2014星期六下午3點到4點半的心靈講座：踏上内在之旅，生活快樂、富足！就這樣誕生了。

當我發出一個想分享的善念，宇宙就會為我安排，順著生命之流走，聽從内在的聲音，這一路走下來，生活過得越來越輕鬆快樂自在。

 

由於6/12/2014淩晨12點15分才到達吉隆坡，回到姑姑家已經淩晨1點了，一整晚基本上是沒睡好，加上很早就得起床出門會朋友（之前就約好的），心想分享的時候會不會腦袋一片空白，處在神游的狀態呢？ （我沒有準備講稿，到時候想到什麽就說什麽吧）

由於時間計算錯誤，以及對Nalanda book Cafe地點的不熟悉，分享會3點開始，大眼、燕群和我准時3點才踏入Nalanda 的門口。

啊！一打開門，第一眼看見的竟然是我超過10年沒見過面的中學同學沁願，激動又感動。一眼望去，還有幾個陌生的臉孔，開心又感動，人數比我想象中多，感謝大家不知道我是誰居然也會願意抽出時間來聼我分享。

每一個能與我們相遇的人，不是巧合，它一定有我們彼此互相學習的地方，我珍惜這次難能可貴的聚會。

還沒開始分享之前，爲了讓彼此能沉澱一下，放空自己，我要求大家和我靜坐3至5分鐘。

站上講臺，沒有講稿，沒有麥克風，看著台下熟悉與陌生的面孔，一個小時半的分享，要符合講題的内容，第一次這樣的方式跟大家分享，雖説我只是抱著純粹跟大家分享靈修後帶給我改變的心態，但我還是會覺得很緊張。

結束後，跟老同學有聊一下，因爲來到時太匆忙，沒時間多聊，沁願說她是透過美雲的FB分享才知道這場分享會的，特地來捧場的，除了開心，更是感動。

感恩大家沒有在我分享的時候睡着（下午三點是最容易打瞌睡的時間）。沒想到分享會結束後，竟然有人問我有沒有開辦什麽課程，要我的名片以及聯絡方式，哈，我受寵若驚啊，謝謝她對我的肯定，聼了很開心。我希望下次有機會能夠與有興趣的朋友一起靜坐半小時，然後坐下來再一起分享討論，來一場心靈交流會。（我免費分享）

這一場分享會，雖然很多細節忘了分享，分享時也很緊張，但是我覺得很滿足，很開心，很感動。與老同學相聚，與新朋友相會，能量的交流，心靈的交會，洋溢著幸福。

今天一早收到Nalanda book Cafe負責人Mr.Yap傳來的簡訊，令我感到喜出望外，沒有想到第一次的分享會有收到這樣的回饋。

「我有聽取參與者的回饋，大家都感受到你靈修的喜悅。」
「希望還有機會邀請你前來分享。」
「何時會是理想的時間呢？一旦確認可來分享的日期，記得聯絡我。祝福你。」

這次的分享會能如此順利，要感謝師父的教導和引導、感謝Nalanda book Cafe的Mr.Yap以及全體工作人員給我機會，給我一個這麽好的平臺跟大家分享心靈的修持，感謝來出席的聽衆朋友，抽出時間來聼我的分享，感謝沒能來現場支持我的家人朋友，你們給我的鼓勵，讓我更有信心，勇敢地踏出這一步。感恩你們每一位，這份滿足和喜悅願與你們共享。我愛你們。

帶著這些美好感覺結束這個2014年，來迎接嶄新美好的2015年。

祝福你們！祝福我！